话剧电影跨校展演、大学生讲大先生 跨越校门让不求闻达的名字“群星闪耀”
“上海财政经济学院”（上海财经大学前身）的校门道具摆在了中国人民大学明德堂舞台上。这是谭景文参与了3年的线年间最陌生的——正式演出前两天，他才先于其他演员到达北京的演出现场，熟悉舞台灯光。
10月末在中国人民大学举办的这场跨校展演，是上海财经大学原创大师剧《孙冶方》首次离开本校演出。上财艺术实践教育中心主任李多对记者说，组织赴京演出希望能够打破校史局限，“通过大师剧的形式与京沪青年进行一次跨越时空的思想对话”，与孙冶方“敬畏规律、守护真理”的精神产生共鸣。
近年来，高校大师剧“出差”已经形成一股热潮，输出校园文化的同时，高校也共享了大师的精神“矿藏”。“核心是用大众能懂、能感、能信、能学的方式，让大师精神从‘历史记忆’变成‘当下力量’。”李多认为，大师剧能跨越校际，让学生在审美享受中自然接受价值观引导，实现“以美育人、以文化人”的效果，比传统思政课更具感染力。
电影也加入了校际展演的行列。今年，展现抗战时期中山大学教师坚守教育使命的电影《坪石先生》上映，影片随之进入北京师范大学、北京电影学院、中山大学、华南师范大学等高校，并广受好评。
大学之外，思想的“大门”正向社会敞开。北京市科学技术协会举办的“大学生讲大先生”科学家精神宣讲活动，发动京津冀88所高校的2000名大学生走进校园、社区、企业宣讲。借助多种传播形式，大师故事与精神正在加速“破圈”。
中国香港演员谢君豪在电影《坪石先生》中饰演中山大学教授黄际遇。该片讲述抗战时期的教师坚守教育使命、守护文脉的故事。受访者供图
北京大学考古文博学院直博生王蕻荃已经连续3年担任本科生“暑期思政实践”课程助教，今年在常规安排之外，多了一项“大学生讲大先生”的宣讲任务。看到北京科协发布的活动时他就在想，“能不能讲我们考古学界的大先生？”
在四川省安岳中学，他和考古文博学院2022级本科生娄笑萌合作宣讲了宿白和樊锦诗师生的故事。两位讲者担心，考古离中学生们的生活有些距离，“要有一些当地特色才能调动他们的兴趣，更有现场感”，于是，他们从当地的安岳石窟讲起，而宿白、樊锦诗正是石窟寺考古领域的“大先生”。
在山西长治，宣讲团讲述了“中国考古学之父”李济先生的事迹、品格。李先生曾主持山西夏县西阴村遗址发掘，是首次由中国人主持的科学考古发掘。而在辽宁建平实践的学生，则选取了苏秉琦、郭大顺两位考古学家进行宣讲，因为郭大顺正是主持当地牛河梁遗址发掘的学者。
王蕻荃2019年本科入学收到的赠书中有一本《我心归处是敦煌：樊锦诗自述》，宿白则是他“老师的老师的老师”，了解宿白先生的重要观点、文章，是博士生的基本学术素养。但王蕻荃说，准备宣讲之前，“对于学术成果背后，他这个人的了解并不是那么多”。娄笑萌也是通过宣讲准备工作，才成体系地了解两位“大先生”的，比如樊锦诗守护敦煌60年，这个数字背后具体的付出和贡献。
在入选“大学生讲大先生”活动前，北京大学工学院的周培源科学家精神宣讲团（以下简称“周培源宣讲团”）已经常态化运行近3年。周培源是中国科学院学部委员，中国近代力学和理论物理奠基人之一，曾任北京大学校长。弘扬科学家精神是北京大学工学院课程思政建设的重要内容，包括这位“大先生”在内，老一代科学家的故事在通识课程、专业课程中频频被提起。
北京大学工学院2023级本科生董校臣是团队的学生负责人，他告诉记者，针对中小学的宣讲不同于大学课堂，采取的策略也有不同：高中学生刚学到力学，可以向他们讲述周培源给本科生上课时，启发学生自主独立思考的故事——周培源曾问学生，为什么牛顿力学要表述为三大定律，概括为两大定律可不可以；而对于初中、小学学生，讲周培源在美国仅用3年多读完本硕博的故事，能引起他们的兴趣。
北京大学工学院团委常务副书记尹子馨介绍，工学院本科生每年进行暑期思政实践，在地方中小学宣讲时都会融入科学家精神内容，宣讲还会与学习方法分享、知识科普、线上支教等结合，成员往往还会加入自身专业相关的前沿知识，比如，董校臣就会讲到侵入式脑机接口的力学相关问题，“这也是对周培源先生教育理念的传承”。
董校臣体会最深的是周培源在抗战期间为了祖国的需要，将自己的科研方向转向流体力学的湍流理论。“将学术科研和国家的实际需要相结合”不仅是他宣讲时侧重的内容，也已成为一种传承，“我身边许多老师和同学在做研究方向和专业选择时，都会考虑国家现在需要什么样的人才”。
华南师范大学电影创作研究中心主任甘小二，曾被一篇论文归类为“身兼导演和教师双重身份的创作者”。他执导、参与编剧的《坪石先生》，是从历史的河流中打捞出的一个故事：抗战期间，国立中山大学、私立岭南大学、培正中学、培道中学等辗转迁至粤北坪石镇，坚持办学，这些学校的老师们，被后人称为“坪石先生”。
在电影里，甘小二努力还原80多年前他的“同行”们的群像。中山大学教授黄际遇是著名数学家，又擅长骈文，是在坪石坚持教学、守护文脉的代表人物之一。影片中，民族危亡之时，学生质疑读书意义，黄际遇的“未来，一个书生可抵十万大军”“有青年，就有未来”等台词掷地有声，引发大批观众讨论。经由他的视角，一批知识分子的故事一一在银幕上展现：中国近代图书馆事业奠基人之一、时任中山大学图书馆馆长杜定友，在战火中拼命护住图书、坚持开放阅览；中山大学数学天文系叶述武与邹仪新教授夫妇，为了不让天文观测设备落入日本人手中，把仪器拆成了数百零件。
电影公映当天，甘小二给观众写了一封公开信，细数电影里那些大师的名字，对中国教育、科技、文化事业的影响绵延至当下。“在接触这个题材之前，我对这段岭南文脉命悬一线的历史一无所知。”正是因为真实史料带来的震撼，他希望这些“不求闻达”的名字，被更多人知晓。
甘小二爱书法，他找到黄际遇日记的复印件，模仿他的笔迹，拉近自己和历史人物的距离，寻找叙事感。为了真正讲好“坪石先生”的故事，他避免台词出现说教感，同时在“完美”的故事里寻找“弱点”，让观众读懂真实的人。潮汕地区家族观念深厚，甘小二想：身为潮汕人的黄际遇，坚守坪石教学时没法回乡，那么他会想家吗？他向黄际遇孙女求证，发现黄际遇曾为不能回家为父亲守墓而暗自遗憾。
剧本创作过程伴随着他对一个问题的思考：为什么要在战时迁址办学？“这个问题，最后变成了（影片中）学生的提问。”观众也随之逐渐认识到全民抗战中“教育战线”的独特历史意义，“灭其国必先去其史，不迁，意味着留下被思想‘教化’”。
影片在北京师范大学、北京电影学院、中山大学、华南师范大学等高校放映时，甘小二参与映后交流，他记得，有学生分享观影体会时提到，希望在大学里结识像“坪石先生”一样的良师益友。一名观众在社交媒体分享，在广州一家平时用于音乐演出的Livehouse（展演空间）看了《坪石先生》，那天的映后交流持续了一个半小时。影片全片为粤语原声，夹杂着部分普通话与地方方言对白，但辽宁抚顺的一场放映还是“坐得很满”。
谭景文在上海财经大学读会计专业，他入学后加入学校话剧团，正好赶上大师剧《孙冶方》第一年创排。孙冶方是中国经济体制改革的倡导者，曾担任原上海财经学院院长，从2023年起，观看大师剧《孙冶方》成为该校每年9月开学的“新生思政课”。
“根据演出场地舞台和观众区域的规格和特点，灯光、音响、多媒体等都需要作出调整、优化，以让演出达到最佳效果。”李多介绍，今年的复演在原有的基础上，强化了剧目的现实意义，同时将时长控制在90分钟内，剧情更加紧凑。
近几年，高校正在为大师剧走出校门创造条件。有着10余年大师剧文化育人探索经验的上海，在2024年成立了上海高校戏剧文化育人联盟，还联合11部剧开展了“上海校园大师剧集中展演”；华中科技大学在2023年推出大师剧《生命之重》音像版；今年，暨南大学《振铎》在广州广播电视台等播出。
谭景文说，在中国人民大学的这次演出里，他们去掉了原剧台词里一些南方口音的词，并在孙冶方在北京工作的桥段里增加了一些北方口语。“观众可能完全不了解孙冶方的事迹，甚至完全不懂经济学，但他看这部剧一定能够看懂，一个人面对不可抗拒的压力时，选择‘不跪下’，而是站着；一个人被要求沉默的时候，没有逆来顺受，而是选择发出自己的声音；一个人用自己的一生去守护比生命更重要的东西，不管是真理、信仰还是爱，我觉得这就是核心的精神，它是一种超越时代、超越领域的坚守和抗争。”谭景文认为，这部大师剧不应该被视作一个经济学家的传记，而是“理想主义和新英雄主义”的代表。
大师精神的传承也不只在舞台上。董校臣认为，对科学家精神的宣讲还有一个宗旨：应该有“延续”。日前，北京大学工学院团委启动了“工育青芽”科创进校园活动，在北京6所中小学开展科普科创实践项目，对科学家精神的阐释，将会贯穿在“环境监测无人机的开发”等具体体验活动中。
北京大学周培源科学家精神教育基地负责人、北京大学力学与工程科学学院发展合作办公室主任李咏梅介绍，2022年，北京大学燕南园60号楼原工学院办公场所，装修改造为周培源科学家精神教育基地，面向社会开放。同样对外开放的还有 北京大学校内的赛克勒考古与艺术博物馆。娄笑萌回忆，博物馆在2022年推出“北京大学考古100年考古专业70年”特展，其中，北京大学考古“大先生”们是一条非常重要的叙事线索。
关于那些和重大考古发现紧紧绑定在一起的名字的故事，不会画上句号。王蕻荃所在的博士生党支部申报了北京大学“先锋计划”学生党支部主题教育实践的重点项目，围绕深入推进大中小学思想政治教育一体化建设，打造一支“稽古传芳”学生宣讲团，上周刚刚完成“首秀”。王蕻荃说，“大学生讲大先生”摸索出了一套成熟模式，接下来，宣讲的内容、场所、对象都会再拓展。